قديم 09-14-2012, 11:03 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
شيعي الخالص
اللقب:
عضو متميز

البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 64103
المشاركات: 10,850 [+]
بمعدل : 4.49 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شيعي الخالص غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي اخي الزائر اعرف المذهب الشيعي؟؟مذهب الحق

 

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم
اتتني رساله من احد الاعظاءالجدد يريد معرفة المذهب الشيعي
فكتبت هذه الموضوع المختصر للفائده من الذين لا يعرفون المذهب الحق
1: الشيعة: مأخوذة من (المشايعة) بمعنى المتابعة، وتسمّى الشيعة بهذا الاسم لأنهم يشايعون علياً وأولاده الطاهرين(عليهم السلام).

2: وقد سمّى الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) أتباع علي (عليه السلام) بهذا الاسم، كما رواه المؤرخون كلهم في كتبهم(1).
1 . قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) مشيراً الى علي بن أبي طالب (عليه السلام): (والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة) راجع تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج2 ص442 ح951، وص 348 ح849 و851. المناقب للخوارزمي الحنفي : ص62، شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي: ج2 ص362 ح1139. كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ص245 و313 و314. كنوز الحقائق للمناوي الشافعي: ص83. الدر المنثور للسيوطي الشافعي: ج6 ص379. تذكرة الخواص للسبط ابن الجوزي الحنفي: ص54. فرائد السمطين: ج1 ص156.

وانظر أيضاً: بحار الأنوار: ج36 ص283 و284 ب41 ح106.


3: وهم يعتقدون بأن الرسول (صلى الله عليه وآله) عيّن(2) من بعده لمقام الخلافة والإمامة اثني عشر خليفة بأمر الله تعالى، وهم:
1. الإمام علي أمير المؤمنين (عليه السلام)

2.الإمام الحسن (عليه السلام)

3.الإمام الحسين (عليه السلام)

4. الإمام زين العابدين (عليه السلام)

5. الإمام محمد الباقر (عليه السلام)

6. الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)

7. الإمام موسى الكاظم (عليه السلام)

8. الإمام علي الرضا (عليه السلام)

9. الإمام محمد التقي (عليه السلام)

10. الإمام علي الهادي (عليه السلام)

11.الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)

12. الإمام الحجة المهدي (عج الله فرجه الشريف ).

4: ويعتقدون أن الرسول (صلى الله عليه وآله)، وبنته فاطمة الزهراء (عليها السلام)، وهؤلاء الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) معصومون، كما قال سبحانه: ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهِّركم تطهيراً) (3). سورة الأحزاب: 33


5: ويعتقدون بأن الإسلام هو الدين الحق، الذي لا يقبل غيره ، ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)(4). سورة آل عمران: 85

6: وأن الإسلام له (أصول) و(فروع) و(أحكام) و(أخلاق)..

7: وأن (أصول الإسلام) عبارة عن: (التوحيد) و(النبوة) و(المعاد)..، ومن توابع التوحيد (العدل)، ومن توابع النبوة (الإمامة).

8: وأن (فروع الإسلام) عبارة عن: (الصلاة) و(الصيام) و(الخمس) و(الزكاة) و(الحج) و(الجهاد) و(الأمر بالمعروف) و(النهي عن المنكر) و(التولي لله وأوليائه) و(التبرّي من أعداء الله وأعداء أوليائه)، وما يلحق بذلك من سائر أقسام العبادات مثل (الوضوء) و(الغسل) و(التيمم) و(الاعتكاف) وما أشبه..

9: وأن (أحكام الإسلام) عبارة عن سائر الأنظمة والقوانين التي جاء بها الرسول (صلى الله عليه وآله) من عند الله تعالى، كأحكام (البيع) و(الشراء) و(الرهن) و(الإجارة) و(الطلاق) و(النكاح) و(القضاء) و(الشهادات) و(المواريث) و(القصاص) و(الديات) وما أشبه..

كما يعتقدون أن الإسلام لم يترك شيئا إلا بيّنه، فالسياسة، والاقتصاد، والثقافة، والتربية، والاجتماع، والسلم، والحرب، والزراعة، والصناعة، والعائلة، والحكومة، وسائر الشؤون المربوطة بالإنسان من ولادته إلى يوم مماته، كلها مبيّنة في الإسلام، ولها أنظمة خاصة، وأحكام عادلة، لو أخذ البشر بها ( لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم) (6)سورة المائدة: 66، وأن (حلال محمد (صلى الله عليه وآله) حلال إلى يوم القيامة، وحرامه حرام إلى يوم القيامة)(7). بصائر الدرجات: ص148 ب13 ح7.

10: وأن (أخلاق الإسلام) هي التي ندب الإسلام إليها، أو أوجبها، مثل: (الصدق) و(الأمانة) و(الحياء) و(العفة) و(الشجاعة) و(السخاء) و(النشاط) و(العمل) و(حسن الخلق) و(إفشاء السلام) و(إصلاح ذات البين) و(الألفة) و(الأخوّة) و(الزهد) وما أشبه..

كما أن الإسلام حذّر عن بعض الأخلاق والأعمال، كراهة أو تحريماً، مثل: (الكذب) و(الغيبة) و(الخيانة) و(سوء الخلق) و(الكسل) و(شرب الخمر) و(أكل الحرام) و(الربا) و(السرقة) و(الزنا) و(اللواط) و(الاحتكار) و(الإفساد) و(البخل) و(الجبن) و(السفور) و(الغناء) و(النميمة) وما أشبه ذلك..

11: والشيعة اليوم، أكثر من (مائة مليون) منتشرة في شرق الأرض وغربها.

12: ولهم في طول التاريخ الإسلامي: حكومات، وعلماء، وكتّاب، وشعراء، وفلاسفة، ومفكرون، ومدارس، ومؤلفات، ومكتبات، وخطباء ومرشدون.

13: وهم يعتنون بالقرآن الحكيم اعتناء اً بالغا: دراسة، وتجويدا، وتفسيرا، وحفظا، وعملا، وتمسّكا، ولهم مدارس خاصة لحفظ القرآن الحكيم.

14: والشيعة تسمى بـ (الجعفرية) أيضا، لأن الإمام جعفر بن محمد الصادق، حفيد رسول الله (صلى الله عليه وآله) تمكن من نشر علوم الرسول (صلى الله عليه وآله)، وهم قد أخذوا منه غالب الأحكام..
كما أن الشيعة تسمى بـ (الإمامية) أيضاً ، لأنهم يقولون بأن الرسول (صلى الله عليه وآله) نصب من بعده اثني عشر إماماً وهم الذين تقدمت أسماؤهم.

15: وهم يرون أن المسلمين على اختلاف مذاهبهم اُمّة واحدة، وهم إخوة في الدين، كما قال سبحانه: ( كنتم خير أمة أخرجت للناس)(9) سورة آل عمران: 110 .

وقال تعالى: ( فأصبحتم بنعمته إخوانا)(10)سورة آل عمران: 103 .

وقال عزوجل: (إنما المؤمنون إخوة، فأصلحوا بين أخويكم)(11)سورة الحجرات: 10 .

وأن كل محاولة لتشتيت المسلمين بأي اسم كان، ولإلقاء العداوة بينهم باسم الطوائف والمذاهب، ولتحريفهم عن (الكتاب والسنة) محرَّم في الشريعة.. يعاقب فاعل ذلك.

16: وهم يعتقدون أن مصادر الفقه الإسلامي أربعة: (الكتاب) و(السنة) و(الإجماع) و(العقل)، ولا يجوز سنّ قوانين تخالف هذه المصادر، فإنه ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)(12) سورة المائدة: 44 ..

17: وهم يجوّزون السجود على (الأرض) و(نباتها) غير المأكول والملبوس، وغالباً ما يحتفظون على قطعة من التربة الطاهرة النظيفة ليسجدوا عليها أوقات الصلاة، لأنه لا يتيسر في كل مكان تراب نظيف، وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (جعلت لي الأرض مسجدا)(13)، وكثيرا ما يكون ذلك التراب من أرض (كربلاء) مشهد الإمام الحسين السبط (عليه السلام) فإنه يذكّر بوجوب نصرة الإسلام والتضحية في سبيل الدين، كما ثار الإمام الحسين (عليه السلام) ضد الظلم والطغيان.

راجع صحيح البخاري: ح323، وفيه: (جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً)، ح419. وسنن الترمذي: ح1474، وسنن النسائي: ح429، ومسند أحمد: ح2606، 7096، 9328، 20337، 21120 وسنن النسائي: ح728، وسنن ابن ماجه: ح560.

وراجع أيضاً صحيح مسلم: ح810، وفيه: (جعلت لي الأرض طيبة ومسجداً)، وسنن الدارمي: ح1353. وح811، وفيه: (جعلت لنا الأرض كلها مسجداً وجعلت تربتها لنا طهوراً). وح812، وفيه: (جعلت لي الأرض طهوراً ومسجداً)، ومسند أحمد: ح13745،18902وح20352، 20463. ومسند أحمد: ح2144، وفيه: (جعلت لي الأرض مسجداً). ومسند أحمد: ح21120، وفيه: (جعلت الأرض كلها لي ولأمتي مسجداً وطهوراً، فأينما أدركت رجلاً من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره).ومسند ؤاحمد:ح21183، وفيه: (جعلت الأرض لأمتي مسجداً). وانظر أيضاً: أمالي الصدوق: ص216 المجلس38 الحديث6.
لماذا التشيع؟

للشيعة أدلة كثيرة في اختيار التشيع، حتى أن العلامة الحلّي قدس سره وهو من أعاظم العلماء إطلاقاً، قد ذكر (ألفي دليل) على ذلك في كتاب له أسماه (الألفين)..

وكثير من هذه الأدلة من كتب إخوانهم (السنة) وصحاحهم، وهنا نكتفي بذكر بعض تلك الأدلة بإجمال:

حديث يوم الإنذار

الأول: حديث يوم الإنذار الذي رواه الطبري(14) وابن الأثير(15) وغيرهما..

وحاصله: أن الرسول (صلى الله عليه وآله) لما نزل عليه قوله سبحانه: ( وأنذر عشيرتك الأقربين)(16)- "سورة الشعراء: 214 " في بدء الدعوة، دعا عشيرته في دار عمّه (أبي طالب) وهم يومئذ أربعون رجلا، يزيدون رجلا أو ينقصونه، وفيهم أعمامه: أبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب…

وفي آخر الحديث قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (يا بني عبد المطلب، إني والله ما أعلم شابّاً في العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم به، جئتكم بخير الدنيا والآخرة، وقد أمرني الله أن أدعوكم إليه، فأيكم يؤازرني على أمري هذا على أن يكون هو أخي ووصيي وخليفتي فيكم؟ فأحجم القوم عنها غير علي (عليه السلام) وكان أصغرهم إذ قام فقال: أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه، فأخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) برقبته وقال: (إنّ هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم، فاسمعوا له وأطيعوا) فقام القوم يضحكون، ويقولون لأبي طالب: قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع.

حديث الغدير

الثاني: حديث الغدير الذي رواه مائة وعشرون من أصحاب الرسول (صلى الله عليه وآله)، وأربعة وثمانون من التابعين، وتجاوزت طبقات رواته من أئمة الحديث ثلاثمائة وستين راوياً، وقد بلغ المؤلِّفون في هذا الحديث من علماء السنة والشيعة أكثر من ستة وعشرين(17).

ومجمل القصة: أن الرسول (صلى الله عليه وآله) لما رجع من حجة الوداع، وصل إلى موضع يقال له «غدير خُمّ» فأوقف الناس عن المسير، وصعد المنبر في حرّ الظهيرة وخطب خطبة طويلة بمحضر أكثر من مائة ألف شخص، وقال في خطبته، وهو آخذ بكف علي (عليه السلام): «يا أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين، وأنا أولى بهم من أنفسهم، فمن كنتُ مولاه فهذا يعني عليّاً مولاه، اللّهم وال من والاه، وعاد من عاداه.. وإني سائلكم حين تردون عليّ، عن الثقلين كيف تخلفوني فيهما، الثقل الأكبر: كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله تعالى وطرفه بأيديكم، فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا، وعترتي أهل بيتي»( 18 ).

وذكر الإمام أحمد(19): أن النبي (صلى الله عليه وآله) أخذ بيد علي (عليه السلام) ، فقال: ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا: بلى، قال: ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا: بلى.. فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه، قال: فلقيه عمر بعد ذلك فقال له: هنيئاً يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة

17 . راجع الغدير: ج1.

18 . الصواعق المحرقة: ص 25، المطبعة الميمنية بالقاهرة سنة 1323 هـ.

19 . المراجعات، عن (المسند) لأحمد بن حنبل: ج4 ص 281


حديث المنزلة


الثالث: حديث المنزلة وقد ذكره الإمامان (أحمد)(20) و(النسائي)(21) وغيرهما(22)، أن الرسول (صلى الله عليه وآله) قال لعلي (عليه السلام):«أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه ليس بعدي نبي، إنه لا ينبغي أن أذهب، إلاّ وأنت خليفتي».

الى غيرها وغيرها من الأدلة.
20 . المراجعات، عن المسند: ص 330 .


 

 

 



 







عرض البوم صور شيعي الخالص   رد مع اقتباس
قديم 09-14-2012, 11:33 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
شخصية متميزة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عاشق نور الزهراء

البيانات
التسجيل: Aug 2012
العضوية: 66540
المشاركات: 4,479 [+]
بمعدل : 2.08 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
عاشق نور الزهراء غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شيعي الخالص المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

[BIMG]http://www.alhabeib.com/vb/uploaded/142_1194089366.gif[/BIMG]

جزاك اللّه كلّ الخير وبارك فيكم أفضل البركات أخونا الصالح على هذه الموسوعة المصغرة الكااااملة عن مذهب التشيّع، ودين ربّ العالمين، لكم أجمل وأنقى وأطهر سلام من هذه البلاد الموحشة والبعيدة ودمتم مع كل الموالين لمرضاة اللّه ونصرة النبيّ وآل بيته بحق رسول ربّ العالمين


 

 

 



 







عرض البوم صور عاشق نور الزهراء   رد مع اقتباس
قديم 09-14-2012, 11:43 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
معراج الايمان
اللقب:
عضوة شرفية

البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 64399
المشاركات: 2,102 [+]
بمعدل : 0.89 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
معراج الايمان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شيعي الخالص المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

[size="5"]وفقك الله اخي شيعي الخالص لفعل الخير وثبت قلبك والله لا يزيغ قلبك يوم تزوغ القلوب بيوم الفتنه الكبرى
وما قلته الا وهو شئ جدا مصغر عن دين الله ودين رسوله
واحب انوه لنقطه الا وهي عند مناقشتي مع اهل السنه فتبين لي ان عقولهم مغسوله عنا بمعلومات وافكار خاطئه
ولكن من يريد الحق فيبحث عنه لا يسمعه ففرق كبير بين العين والاذن/size]


 

 

 



 







عرض البوم صور معراج الايمان   رد مع اقتباس
قديم 09-22-2012, 06:32 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
شيعي الخالص
اللقب:
عضو متميز

البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 64103
المشاركات: 10,850 [+]
بمعدل : 4.49 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شيعي الخالص غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شيعي الخالص المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الاطهار وعجل فرجهم ورحمنا بهم
اشكر مروركم الكريم اخي الموالي عاشق نور الزهراء واختي المواليه معراج الايمان


 

 

 



 







عرض البوم صور شيعي الخالص   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2012, 08:06 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
حور بني هاشم
اللقب:
عضو فعال

البيانات
التسجيل: Aug 2012
العضوية: 65476
المشاركات: 101 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
حور بني هاشم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شيعي الخالص المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

اسال الله ان يكثر من الامينين والمحافظين

عفوا من امثالك ..

نعم فطالما كانت الغيرة والدفاع على المذب الشيعي من شيم ال البيت عسى الله ان يكرمنا بهم


 

 

 



 







عرض البوم صور حور بني هاشم   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2012, 08:40 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
شيعي الخالص
اللقب:
عضو متميز

البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 64103
المشاركات: 10,850 [+]
بمعدل : 4.49 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شيعي الخالص غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شيعي الخالص المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وارحمنا بهم

بارك الله بك اختي الموالية حور بني هاشم لتواجدك الدائم في مواضيعي


 

 

 



 







عرض البوم صور شيعي الخالص   رد مع اقتباس
قديم 12-06-2012, 05:57 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
الناي الحزين
اللقب:
عضو نشيط

البيانات
التسجيل: Nov 2012
العضوية: 65997
المشاركات: 57 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الناي الحزين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شيعي الخالص المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

اللهم صل على محمد وال محمد
جزاك الله خير
وان شاء الله تكون في ميزان حسناتك


 

 

 



 







عرض البوم صور الناي الحزين   رد مع اقتباس
قديم 12-07-2012, 06:56 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
دمعة حزن
اللقب:
عضو فعال
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية دمعة حزن

البيانات
التسجيل: Nov 2012
العضوية: 65953
المشاركات: 62 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
دمعة حزن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شيعي الخالص المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله جهودك اخي اذ بك تعرف الناس الى المذهب الحق وهو كما الدعوة الاسلامية الدعوة الى التمسك بالصراط المستقيم اذ قال رسول الله عليه الصلاة والسلام علي صراط الحق فتمسكوه موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية


 

 

 



 







توقيع : دمعة حزن

هل اشتكي ظلمهم ام ذاك تكرار
الشوق في القلب نار لاتفارقه
ماذا يقول الذي في قلبه نار
وسال دمعي بصمت عند تذكرهم
مع الرجال عزيز كيف ينهار
اجاب دمعي فقال الشوق فجرني
ولا تلمني فان الشوق قهار
ولاتعز على الاحباب ادمعنا
مانفع غيم اتى ما فيه امطار



اتمنى اعيش بوطن
والحاكم الحجة بن الحسن

بتول المياحي من كربلاء

عرض البوم صور دمعة حزن   رد مع اقتباس
قديم 01-08-2013, 02:22 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
شيعي الخالص
اللقب:
عضو متميز

البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 64103
المشاركات: 10,850 [+]
بمعدل : 4.49 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
شيعي الخالص غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شيعي الخالص المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وارحمنا بهم

اشكر مروركم الكريم وبارك الله بكم


 

 

 



 







عرض البوم صور شيعي الخالص   رد مع اقتباس
قديم 01-08-2013, 06:06 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
محاور/شخصيّة مهمّة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أبو زهره الحجازي

البيانات
التسجيل: Jan 2013
العضوية: 66288
المشاركات: 118 [+]
بمعدل : 0.06 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أبو زهره الحجازي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : شيعي الخالص المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

أحسنت أخي الفاضل شيعي الخالص فيما ذكرت من معلومات درية مثبتة بالأدلة الدامغة والمصادر المعتبرة جعلها الله في ميزان حسناتك وهدى بك المخالفين إلى مذهب الحق.

وسأضيف على ما تفضلتم في حديث الغدير الإستدلال بالشعر فالشعر عندما يقال يكون له مناسبة وشاهدة تاريخية يخلدها قائل الشعر في شعره وكغيرها من الشواهد التاريخيه المثبتة في أبيات شعريه فهذه الشاهدة أيضا لها من قال فيها الشعر لتصل إلينا مثبتة واضحة لا غبار عليها وقد ذكر جلال الدين السيوطي في رسالة له وصفها في أولها بقوله : « هذا جزء جمعت فيه الأشعار التي عقد فيها شيء من الأحاديث والآثار ، سميته بالأزهار ، وله فوائد منها الاستدلال به على شهرة الحديث في الصدر الأول وصحّته ، وقد وقع ذلك لجماعة من المحدّثين ، ومنها إيراده في مجالس الاملاء ، ومنها الاستشهاد به في فن البديع في أنواع العقد والاقتباس والانسجام » قال : « في تذكرة الشيخ تاج الدين ابن مكتوم : لحسّان بن ثابت الأنصاري رضي‌الله‌عنه :
يناديهم يوم الغديــر نبيهم بخــم فأسمع بالرسـول مناديـا
وقال فمن مولاكم ووليكم وقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا
إلهك مولانا وأنت وليّنا ولم تلف منا في الولاية عاصيـا

فقال له قم يا علي فإنني رضيتك من بعدي إماما وهاديا
فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له أنصار صدق مواليا
هناك دعا اللهـم وال وليه وكن للذي عـادى
عليـا معاديـا
وايضا للسيد الحميري :
يا بايـــع الدين بدنيـــاه ليــــس بهـــذا أمـــر الله
من أين أبغضت إمام الهدى وأحمد قد كان يهواه
من الذي أحمد من بينهـــم بيوم
خــــم ثم نــــاداه
أقامه من بين أصحـــابه وهم حواليــــه وسمـــاه

هذا علي بن أبي طالب مولى لمن قد كنت مولاه
فوال من والاه يا ذا العلى وعاد من قد كان عاداه
وقال بعضهم :
إذا أنا لم أحفظ وصاة محمد ولا عهـده يـوم الغديــــر مؤكّـــــدا
فإني كمن يشري الضلالة بالهدى تنصّر من بعد التقى أو تهوّدا


 

 

 



 







توقيع :

ســـــأكتبهــــا علــــى جبيـــــن المجــــــــد عنـــــوانــــا
من لــــم يعشـــــــق عــــليـــــــــــــاً ليـــــس إنســــانــــا
فــــــوالله لو انتقلـــت الأهرامـات مـــن مصر إلى الصين
ولــــــو عـــاد الــــرجل الكبير إلــــــى بطـــن أمـــــه جنين
ولـــــــو انتقـــــل القلــــب مـــن اليـــــسار إلــــى اليميـن
سأبقى عـــلـــويــــا من الصميم حتى مماتي ولو بعد حين

عرض البوم صور أبو زهره الحجازي   رد مع اقتباس
إضافة رد


أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:49 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd