قديم 03-27-2012, 03:40 PM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
فاطميّة الهوى
اللقب:
شخصية مهمة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فاطميّة الهوى

البيانات
التسجيل: Feb 2012
العضوية: 65146
المشاركات: 2,590 [+]
بمعدل : 1.10 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فاطميّة الهوى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الطالب313 المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

استغفرالله
والله يجننون الواحد بافكارهم
تسلم ايدك اخي الكريم
وبارك الله فيك على المجهود الذي تبذله من اجل اسقاطهم وتبيان تخلفهم..


 

 

 



 







توقيع : فاطميّة الهوى


][ ي صآحبَ الزمآن آغ'ـٍثنا ، يَ صآحبَ الزمآن آدرڪنا ][

لا تنســوا خادمتكم الصغيرة من صالح دعائكم..في أمان الله

عرض البوم صور فاطميّة الهوى   رد مع اقتباس
قديم 03-27-2012, 04:40 PM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
قاهرهم
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الطالب313

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 36222
المشاركات: 586 [+]
بمعدل : 0.22 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الطالب313 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الطالب313 المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

الظل حقيقه



========================



تقييد الشوارد
من القواعد والفوائد
تاليف عبد العزيز الراجحي
ص55
واما صفه الظل فدليله حديث سبعه يظلهم الله في ظله يوم لاظل الا ظلهوينقل حديث ويقول
والصواب انهما حديثان ففي هذا الحديث الظل صفه للرب

واقول انا الطالب313 لاتنسوا كل الصفات عندهم حقيقيه وغير مأولهوالوثيقه


 

 

 



 







توقيع :

عرض البوم صور الطالب313   رد مع اقتباس
قديم 03-28-2012, 09:51 AM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
قاهرهم
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الطالب313

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 36222
المشاركات: 586 [+]
بمعدل : 0.22 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الطالب313 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الطالب313 المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

اللمس--



=====



مجموعة الفتاوى
لابن تيميه
الجزءالسادس
ص79
القول الثالث-اثبات ادراك اللمس دون ادراك الذوق----واكثر اهل الحديث يصفونه باللمس وكذلك كثير من اصحاب مالك والشافعي واحمد

وقال جمهور اهل الحديث والسنه نصفه بادراك اللمس لان ذلك كمال لانقص فيه

والوثيقه


 

 

 



 







توقيع :

عرض البوم صور الطالب313   رد مع اقتباس
قديم 03-28-2012, 10:16 AM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
قاهرهم
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الطالب313

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 36222
المشاركات: 586 [+]
بمعدل : 0.22 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الطالب313 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الطالب313 المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

والان حمله العرش من هم عند الوهابيه


=========================


مسائل الامام ابن باز
الجزءالاول
س45
60-سالت الشيخ عمن قال ان حمله العرش الان اربعه ويوم القيامه ثمانيه
الجواب جاء في حديث اميه بن ابي الصلت وتصديق النبي لشعره-لقوله-فوقهم يوميذ ثمانيه
وظاهر حديث الاوعال انهم ثمانيه

يعني شيخنا مااخرجه ابن خزيمه في كتاب التوحيد
من حديث ابن عباس ان النبي انشد قول اميه بن ابي الصلت الثقفي

رجل وثور وتحت رجل يمنه والنسر للاخرى وليث مرصد
الحديث فقال رسول الله-صدق

واسناده لاباس به

والوثيقه




------------------------------------



والان كتاب التوحيد لابن خزيمه
ص203 عن ابن عباس ان رسول الله-ص- انشد قول اميه ابن ابي الصلت الثقفي

رجل وثور تحت رجل يمينه--والنسر للاخرى وليث مرصد

الى ان قال رسول الله -صدق

والوثيقه


 

 

 



 







توقيع :

عرض البوم صور الطالب313   رد مع اقتباس
قديم 03-28-2012, 03:58 PM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
العشق الحسيني
اللقب:
عضو جديد

البيانات
التسجيل: Mar 2012
العضوية: 64713
المشاركات: 4 [+]
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
العشق الحسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الطالب313 المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

تصدق العجيب ان جميع ماذكرت موجود في كتب الشيعه بل ان كتب الشيعه قد فاضت بما هو اكثر من ذلك بكثير


 

 

 



 







عرض البوم صور العشق الحسيني   رد مع اقتباس
قديم 03-29-2012, 08:38 AM   المشاركة رقم: 16
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
قاهرهم
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الطالب313

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 36222
المشاركات: 586 [+]
بمعدل : 0.22 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الطالب313 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الطالب313 المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

ربهم تتحول صورته لااله الا الله

========================



احاديث العقيده
المتوهم اشكالها في الصحيحين

وقد جاء هذا المفهوم صريحا في روايه البخاري
فيأتيهم الجبار في صوره غير صورته التي رواه فيها اول مره
كما تدل هذه الاحاديث على ان الله تعالى هو نفسه الذي يتحول من صوره الى صوره كما هو صريح روايه مسلم -وقد يتحول في صورته التي راوه فيها اول مرهوالوثيقه




 

 

 



 







توقيع :

عرض البوم صور الطالب313   رد مع اقتباس
قديم 03-29-2012, 08:39 AM   المشاركة رقم: 17
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
قاهرهم
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الطالب313

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 36222
المشاركات: 586 [+]
بمعدل : 0.22 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الطالب313 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الطالب313 المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق الحسيني [ مشاهدة المشاركة ]
تصدق العجيب ان جميع ماذكرت موجود في كتب الشيعه بل ان كتب الشيعه قد فاضت بما هو اكثر من ذلك بكثير


جيد افتح موضوع خاص لهذا وسارد عليك وسترى كلامك هل هذا اعتقادنا ام لا وكن على قدر كلمتك افتح موضوع خاص لهذا لاتسود الصفحات هنا


 

 

 



 







توقيع :

عرض البوم صور الطالب313   رد مع اقتباس
قديم 03-29-2012, 08:48 AM   المشاركة رقم: 18
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
قاهرهم
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الطالب313

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 36222
المشاركات: 586 [+]
بمعدل : 0.22 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الطالب313 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الطالب313 المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

عين واحده



=============



المحلى
لابن حزم الظاهري
الجزءالاول
ص34
ولايحل ان يقال

عينين

لانه لم ياتي بذلك نص

اقول انا الطالب313 يعني ماذا ياابن حزم هل هي عين واحده اذن

والوثيقه


 

 

 



 







توقيع :

عرض البوم صور الطالب313   رد مع اقتباس
قديم 03-29-2012, 08:53 AM   المشاركة رقم: 19
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
قاهرهم
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الطالب313

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 36222
المشاركات: 586 [+]
بمعدل : 0.22 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الطالب313 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الطالب313 المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

ربهم يجيئ بنفسه يوم القيامه



======================



اسماء الله وصفاته
وموقف اهل السنه منه
تاليف محمد بن صالح العثيمين
ص23
ايه (وجاء ربك والملك صفا صفا)
قال اهل السنه والجماعه
جاء ربك اي هو نفسه يجيئ.........(يجيئ يوم القيامه مجيئا حقيقيا يجيئ هو نفسه)
ويقول التحريف معناه وجاء امر بك وخذخ جنايه على النص
والوثيقه ونتابع البقيه


 

 

 



 







توقيع :

عرض البوم صور الطالب313   رد مع اقتباس
قديم 03-29-2012, 08:59 AM   المشاركة رقم: 20
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
قاهرهم
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الطالب313

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 36222
المشاركات: 586 [+]
بمعدل : 0.22 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
الطالب313 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الطالب313 المنتدى : ● الدفاع عن المذهب الجعفري ●
افتراضي

 

المسافه بيننا وبين رب الوهابيه



========================



تعليق مختصر على كتاب لمعه الاعتقاد الهادي الى سبيل الرشاد
لمحمد بن صالح العثيمين
ص25
وقال النبي (ان بعد مابين سماء الى سماء اماواحده او اثنان اوثلاث وسبعون سنه الى ان قال في العرش بين اسفله واعلاه مثل مابين سماء الى سماء ثم الله تعالى فوق ذلك)يقول اخرجه الترمذي وابن ماجه وفيه عله اجاب عنها ابن القيم في تهذيب سنن ابي داود
3_رواه ابو داود والترمذي (كتاب تفسير القران)وحسنهفان حسبنا السنوات
73*7=511
وبين اعلى العرش الى فوقه73
يكون المجموع
511+73=584
سنه
والله قليل
والوثائق



 

 

 



 







توقيع :

عرض البوم صور الطالب313   رد مع اقتباس
إضافة رد


أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 11:26 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd